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八佰这部电影讲的是什么

  1. 《哈喽 树先生》这部电影到底讲了什么?什么意思?
  2. 《哈喽 树先生》这部电影到底讲了什么?什么意思?
  3. 看完《八佰》之后,很疑惑日本兵为什么会这么理直气壮?
  4. 你觉得《八佰》算是烂尾么?
  5. 看完《八佰》之后,很疑惑日本兵为什么会这么理直气壮?
  6. 《八佰》这部剧主要是讲述什么故事的?主角是谁?

《哈喽 树先生》这部电影到底讲了什么?什么意思?

极喜欢这部电影,看到不少人说看不懂或者幻想主义这些词眼,我觉得可笑加莫明其妙。这和幻想主义有什么关系,我看到的是一个卑微的小人物在环境面前的无力和憋屈,如果这个卑微的人是麻木的是迟钝的是真正愚笨的,那么电影可能会是一部喜剧或者励志片,可是,树先生是敏感的,尽管他外在让人错以为他是微不足道的笨人,所以才会被人不尊重被人怜悯被人践踏。

  小梅爱上树先生,我想也是因为树先生懂她,因为树先生善良敏感的心。树先生给小梅的两条短信写得美好又风趣“你知道吗?当我们相视的一刻,就是这世界最美的瞬间,就算给我个村长我也不当。”“相思是病,相忆是酒,你就像那烟酒搞得我烟不离手,酒不离口”这些足以见得树先生是聪慧的人,浪漫的人。可是我认为正是因为他的聪慧和清醒,在面对这个二逼社会的种种不公和屈辱时才显得他更加格格不入,无所适从。他憋屈,他挣扎,他无奈,他心里有着深沉的痛,难言的伤——哥哥的惨死,而且是因为父亲的失手。我想树先生悲剧的人生可能是因为家庭的悲剧造成的。如果不是哥哥的死,他很可能是一个风趣开朗乐观的人,他也完全有能力像他的哥们一样活得风生水起,八面玲珑。可是命运的轨迹就是这样无常。最后,树先生疯了。导火线是他弟弟在他结婚前一夜鄙夷暴躁地打了他一顿。我没有理由去责怪他的弟弟,因为他的弟弟不理解他的哥哥。我想,树先生是不是因为亲情再次破裂的刺激而疯癫的。

  影片后面他哥哥的反复出现也寓示着他需要亲人的慰藉,鼓励和建议。他死去的父亲从影片的开始就一直出现在他的癔想中,每次出现都是一副不怒而威,让人不寒而栗的表情,所以他想念他嘻嘻哈哈的哥哥,开心活泼的哥哥,等他终于把哥哥招进了癔想之中,他也真正疯了。没错,树先生疯了。他疯了之后有很多搞笑的片段,这些恰恰是树先生天性中智慧和幽默的迸发。他天性是快乐的,聪明的,所以在他疯了之后,他活得更加轻松自如了,也巧妙地让屈辱过他的人同样跪在他面前给他磕头了。树先生疯了,在我感觉他更像是醉了,他释放了,他解脱了,他终于不在梦见或看见他的父亲了。

  结局时,树先生臆想着小梅怀着孩子回来找他,而且开口说话了:咱们回家吧。看到这,我有流泪的冲动。

  Hello,树先生,影片的前半程,我陪着你一起卑微,一起无奈,一起憋屈甚至一起屈辱,到了后面,我却没法陪你一起疯癫了。Good Luck!树先生,一路走好。

【影评是转载的 作者:自由的心】

《哈喽 树先生》这部电影到底讲了什么?什么意思?

其实说的就是一种感受

片里的人都生活在观众的左右 在这电影里没有对错 是非与好坏 就是对人的一种直观感受

后半是树先生的想象 像是被生活强jian后的享受 反抗不了 就享受

我感觉就是这样 人都是这样的 旁边的朋友亲人也不可能都是完美的 每个人有好的地方就有不好的地方 好的地方也同时是不好的地方 因为人是多面的 不会只有好坏的

我感觉看完就是这些 电影的想法很好 可能一些手法不是很受人赞同

但还是可以的

个人理解~~~望采纳

看完《八佰》之后,很疑惑日本兵为什么会这么理直气壮?

别说那时中华还未真正强大,看看现在,香港有多少汉奸,就理解别国侵略时的理直气壮了。汉奸必诛,中华威武

你觉得《八佰》算是烂尾么?

算,但也是不得已而为之《八佰》算是一部烂尾电影么?很多人都在质疑这部电影的结局,毕竟,谢晋元带领着剩余部队到了苏州河对岸之后发生的一切无论如何也应该拍摄出来的。然而,电影本身到了过桥的阶段就戛然而止。像极了一场一场激烈的演讲,说到巧妙出突然终止一样。给人的感觉就是如鲠在喉,不知所以然。那么,《八佰》为何不拍出剩余的事情呢?这个还是要回到电影本身去看一下。《八佰》讲述的是在1937年抗战期间日军攻占上海时的一个场景,正规军退守到四行仓库进行拼死搏战的故事。可以说,整部电影直到过桥那一段儿还是很可以的。毕竟,无论是战士还是觉醒的平民,他们所表现出来的英雄气概引出了不少的人的眼泪。然而,就在人们急切的想知道这些人退守苏州河对岸之后的时候,电影却突然停止。这滋味的确是不好受。那么,电影之所以没有拍出故事的结局,原因在于现实中的发生的事情太过于残酷和不堪。如果强行的拍出结局的话,只会把前面已经形成的美好的人物形象全部的打破,这种结局不是电影方想要的结果。那么,结局到底是什么样子的呢?团副谢晋元带领着这些人冲到了苏州河的对岸,原本是皆大欢喜的结局,现实却不是这样。冲到对岸之后,如果大家还有印象的话电影中也提到了一点,那就是这些人的武装都被解除了。虽然这些号称是“种子”,是未来的希望。但是,被解除了武装之后他们毫无用武之地。据说,他们的活动范伟也只限在围住的铁丝网之内。说的再直白一点,他们是被软禁了。而这一软禁就是四年之久。就算是种子,也基本上早就霉烂了。而团副谢晋元的命运更是悲惨,在到了和对岸之后不久,他就被人暗杀了。一个是被软禁了四年,一个是被暗杀。这样的结局如果落在这些人身上,无论如何也不能够说得过去。然而,现实就是这样的悲惨。到那时,电影没有办法展现出来。毕竟,导演用了将近两个小时的时间在塑造人物的伟大、英勇的形象,如果把结局拍出来,那不就是典型的“好人没好报”么?所以,《八佰》拍到过桥这么一段儿也只能戛然而止,后面的没办法继续拍摄。

看完《八佰》之后,很疑惑日本兵为什么会这么理直气壮?

淞沪会战爆发之前的一段时间里,虽然华北打得热火朝天,但上海地区却是相对平静的,并且在沪日本人也收敛了不少,连经常闹事的日本浪人都消停许多,为什么呢?因为上海日军兵力有限,东京暂时还没有开辟华东战场的打算,需要夹着点尾巴。并且上海日本驻军是海军所属,原来只有2000来人,后由本土佐世保增援了2000来人,拢共加一起,所谓的“日本海军上海特别陆战队”也不过4000多人,而在沪宁线上,中国军队有好几个精锐陆军师,比如第87、第88师和正在从西安朝回赶的第36师。1937年8月13日下午3时,孙元良88师先头营与日军伊藤大队在八字桥遭遇,中国军队先敌开火,“八一三事变”爆发。其实在张治中率军进抵淞沪之时,日本方面已经有所察觉,这么大规模的兵力调动想完全保密是不可能的。日本海军陆战队楞闯虹桥机场的那俩死鬼,就是想侦察中国正规军是否到了上海、有没有什么备战动作,因为根据1932年的淞沪停战协定,上海市区是不许中国正规军驻扎的,只允许有警察和保安队。所以说,当时日本海军陆战队从上到下其实是比较怂的,面对两师一旅27000多中国精锐,能保住小命就算不错,作战重心就是死守位于虹口的司令部大楼。我们知道,日本陆海军一向不和,不过这回海军大臣米内先低头了,问陆军大臣杉山元能否尽快派遣陆军增援上海,陆军省和参谋本部拿捏了几下也就同意了,通过内阁会议的召开,决定集结陆军第3师团和第11师团,组成“上海派遣军”驰援淞沪战场。说到《八佰》里的日本兵为什么还挺硬气,这里注意三个点,首先是淞沪会战的爆发,确实是中国军队先开的第一枪,并且战役目标就是要全歼日本海军上海特别陆战队。而日本人是按自己的“强盗逻辑”看待这个事件的:我们的海军陆战队是根据条约驻扎在虹口日租界,你们张治中的部队凭什么要把他们赶下黄埔江喂王八?1932年签好的条款,中国正规军为什么破坏协定进军上海?而至于在此之前日本是如何跟着八国联军侵略中国、如何签定不平等条约、如何挑起“一二八事变”的,根本不在这个强盗逻辑的考虑范围之内。换句话说,日本陆军是抱着“救海军于水火”的念头开始侵略中国之旅的,在日本国内歪曲事实的宣传下,这帮鬼子陆军士兵没感觉自己有什么不对,反而自认为是为了维护他们那个所谓帝国的海外利益而来,当然一个个浑横的不行。这跟华北的卢沟桥事变爆发后如出一辙,日本军部的战斗口号是“惩膺暴虐的中国军队”,意思是宋哲元第29军挑衅在先,日本人反倒是“被迫自卫”。怎么说呢,从关东军进攻北大营那会起,日本人就学会了“恶人先告状”,而国民政府在宣传上、在国际社会的话语权上,都表现的非常之弱,《八佰》也诠释了这一层。第二点是当时的现实原因,从1931年“九一八事变”之后,中国各地各界的反日情绪逐渐达到高潮,收复东北还我河山的口号此起彼伏,进而演化成为大规模的“抵制日货”和打击亲日分子的行为,站在中国人的立场和角度,这是天经地义无可厚非的事情。与此同时,席卷西方各国的经济危机让日本的国内矛盾也日益加剧,资本主义中期那种贫富差距两极分化和资本垄断等严重社会问题愈发严重,日本农民卖儿卖女的现象也是屡见不鲜。1936年日本“二二六政变”的爆发与此密不可分,可见日本国内的情况之严重,而作为其工业品最大的倾销市场,中国的抵制日货使其雪上加霜,列个数字:日本对华出口在20年代增加了160%,中国市场逐渐占其出口总份额的44%,甚至超过了美英两国的总和(38.8%)。所以日本政府和军部为了转嫁经济危机和内部矛盾,将所有的责任都归咎于中国的反日浪潮,煽动民粹主义和民族狂热情绪。故而在30年代中期,中日两国的民族矛盾已经实际上非常尖锐,日本普通国民在错误宣传的误导下,对中国成见颇深,意思是日本的经济困难,全因中国而起,听起来挺混蛋,但当时的日本人就是这么想的。所以一纸征兵令下,无论是广岛的农民还是东京的流氓,都抗着枪来到中国战场,在他们心目中,是非观早已反过来了,没认为自己哪里错了,可不就是理直气壮么?最深刻的第三点原因,是日本自明治维新“脱亚入欧”以后,科技、教育、军事等许多方面综合起来,在亚洲很有鹤立鸡群之感,制度的优势被他们错误地解读为“人种优势”,因此对他们曾经的上国、曾经的老师产生了深深的鄙夷感。而中国近代以来积贫积弱,被西方列强各种按在地上摩擦,形成半殖民地半封建的社会状态,如此一来,日本人的优越感更加明显,侵华战争时期的无数次屠杀,莫不与此心态有关。日军参谋次长多田骏(后来的华北方面军司令官),居然把侵略美化成为“帮助中国摆脱西方的压迫”,大小鬼子都这么想的结果,就是久而久之他们自己也信了。所以淞沪战事打起来之后,日本陆军再次大规模动员,各个军港喧嚣热闹起来,1937年8月18日,第3师团从热田港登船出发前往上海,这个师团既是日军淞沪会战的主力,也是全面抗战八年中,常设师团中唯一始终留驻中国战场的罪恶部队。从《八佰》里进攻四行仓库的日军钢盔和军装等道具判断,必然是日本陆军士兵,而真实的战史上进攻四行仓库的应该是海军陆战队(陆军主力向西追击而去),这一点是有偏差的,反正是艺术作品嘛不必苛求。我们需要理解的是,正是在上述三点原因的作用下,当时日本许多城市都出现了狂热的出征场面,即将出海送死的部队在街道上列队行进,两侧是挥舞着旗帜夹道欢送的民众。二战时期的日本,就是怎么疯掉的。

《八佰》这部剧主要是讲述什么故事的?主角是谁?

讲述的是1937年淞沪会战时期,一支仅四百人的国民革命军部队在上海四行仓库,顽强抵抗日军四天四夜壮丽战争故事。主角有王千源,张译,姜武,黄志忠等人。

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