英雄电影讲的是什么

  1. 电影《英雄》中最后无名死的时候秦军抬着他的尸体嘴里喊着“大风”…
  2. 关于影评怎么写?如何把影评写得最好,比如写《英雄》的影评如何写
  3. 如何评价张艺谋电影《英雄》?
  4. 如何评价张艺谋电影《英雄》?
  5. 如何评价张艺谋电影《英雄》?
  6. 电影《小胆大英雄》讲述的是什么样的故事?

电影《英雄》中最后无名死的时候秦军抬着他的尸体嘴里喊着“大风”…

记:电影中老是有士兵喊着“风、风、大风、大风”,这种很民族的东西,不知从哪来的?

张:完全是创作的,因为我想古代打仗时一定要喊出一些声音,就像击鼓和鸣金。古战场在旷野中,一定是用人声传递,即使是冲锋的战士也要喊。当时我跟谭盾讨论时,就想创作这么一个词用于喊。谭盾说就用家乡话,我说当然得用陕西话,因为是秦军。所以想了一两天,就想出来这么个“风”、“大风”,因为陕西话里的“风”如果用男性的声音喊的话,鼻音很重,有很大的共鸣。而且中国不是有《大风歌》吗,“大风起兮云飞扬”,所以一说“大风”就会感到很豪迈,我觉得用这个词很好。

关于影评怎么写?如何把影评写得最好,比如写《英雄》的影评如何写

吊足了的胃最终吃了一顿饱饭。在一片狼籍的中国电影饭桌,英雄是一道真正的招牌菜。   集中了华人乃至世界顶尖的制作群体,投入3000万美金,英雄成为我所见过制作最为精良的中国电影。很久没有一部中国电影让眼睛,耳朵如此兴奋了。张艺谋的专业精神令人敬佩,如果谁要向张艺谋竖中指,还是先鞠个躬再说。   看过片子绝对同意这种评价:英雄是一场视觉上的盛宴。我觉得如果早些时候拍出来,英雄还可以拿去做申奥片。所有关于中国的符号,英雄里都不遗余力地再现:围棋,书法,剑,古琴,山水,竹简,弓箭,威威楼宇,漫漫黄沙,青山碧水,红墙绿瓦。英雄电影的画面,极具中国画的意境。如果不去做申奥片,英雄还可以去做中国旅游的广告片,或是爱国主义教育范本,的确,我相信每个看过电影的都会为我大好江山,我泱泱大国击节赞叹,相信这部电影全球放映后,会加快留学人员归国效力,加大各国人民来华旅游观光力度。   有几个镜头给人留下强烈印像:李连杰一剑刺中甄子丹,为描述剑之快,镜头在李连杰的脸一点点穿破雨水的画面中一一定格。李连杰与梁朝伟在九寨沟一场对决戏,二人蜻蜓点水,水面及水下的镜头,绝对可以写入武侠片视觉经典。我也相信很多人在章子怡和张曼玉比剑那段漫天黄叶的戏中瞠目结舌,尽管那段戏倒更像属于日本人的意境。   在听觉方面,英雄把武侠片的音效提升到一个新的境界,不再像以往武侠片强调刀剑,拳脚,飞行的强烈夸张表现,相反,英雄的录音和拟音方面都相当克制,他们更重视体现”绵长””幽远”的意境,更强调声音的质感。这些克制后表达出的竟境令人大开”耳”界。在影院,正对画面,背景声安静得像清澈的湖水,在一片衣袍挥舞和鼓声的中低音中,剑声划破空气的锐响,配合人影腾挪的声音,枪剑相撞后的渐弱的震颤声,极富韧性极具质感。让人印像深刻的是为描述李连杰剑法之准,他一剑横贯毛笔,从劈裂笔杆竹质到笔尖毛质声音的变化。还有在九寨沟对决的剑戏,人脚踏在平静的水面声,剑挑破水,震开的一圈圈涟漪声,人耳闷在水里到跃出水面后扑面而来的空气感。影片配乐依然是谭盾,看到最后,我几乎有点迷乎了,那鼓声,琴声,包括伊扎特帕尔曼的小提琴,都真的很像《卧虎藏龙》。   编剧李冯和张艺谋用红,兰,白,黄四段视觉的变化把故事的不同版本分段讲述,还加了不少辩析的色彩,这让人想起《罗生门》。这个故事讲得很别致而且基本能自圆其说。再一想到电影的短短的拍摄周期,让人对老谋子心生敬意。而画面上,英难更像一部部精美的MTV或广告片的联播。   英雄是一部符号化的电影,所有的符号都在传达一个标识:”MADE IN CHINA”。在这样的视觉听觉轰炸中,演员的表演成为影片中最为弱化的环节,如果不是出于商业的考虑,估计谁来演都可以完成任务。大牌明星们的表演徘徊在扮酷或更好的扮酷之间,说狠一点,剧本给他们的空间,无法演出”人味儿”,他们的内心活动,表情都不再重要,重要是他们要服从服装颜色变化的需要,电影的主角是服装,布景,道具,这些符号代表着忠,义,情。演员是人,但是有一群神一样的摄影舞美灯光,人便不再是人,是英雄,于是一个历史故事最终变成一个超现实故事。 ============================= 看《英雄》,我们不能拿港台武侠片的模式去看,《英雄》是一部表现主义的电影,具有极高的艺术性。如果你看过现代西方的超现实主义文学作品,你就能接受《英雄》的这种现代主义表现手法,并会由衷地敬佩张艺谋导演在艺术上的创新能力。 1. 主题:英雄影评张艺谋对这部影片的主题——” 天下刺秦,又 天下放弃了刺 秦”.那 何放弃呢,因 那刺客听到了自己要刺杀的暴君,宣称 自己要建立伟大的国家,於是被人家的梦想打动了. 我印象裏的秦始皇,是 手瘟疫,挥袖雷霆,只施行统治,只借 助暴力,从不弘扬梦想的人.他不提自己要把祖国以及祖国之外的新 疆土,建设成什 样子——顺我者昌,逆我者亡,跟个普通的黑道老 大没什 区别. 《英雄》裏的秦始皇,可就不一样,是新的人物,开口就谈天国 将要近了,天国是什 样子.在一统江山阁裏,他看著满噙亡国之泪 的韩国画工父子,可以从容谈起自己 什 要统一天下, 什 要让 眼睛看

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如何评价张艺谋电影《英雄》?

张艺谋对这部影片的主题——” 天下刺秦,又 天下放弃了刺秦”.那 何放弃呢,因 那刺客听到了自己要刺杀的暴君,宣称自己要建立伟大的国家,於是被人家的梦想打动了.我印象裏的秦始皇,是 手瘟疫,挥袖雷霆,只施行统治,只借助暴力,从不弘扬梦想的人.他不提自己要把祖国以及祖国之外的新疆土,建设成什 样子——顺我者昌,逆我者亡,跟个普通的黑道老大没什 区别.《英雄》裏的秦始皇,可就不一样,是新的人物,开口就谈天国将要近了,天国是什 样子.在一统江山阁裏,他看著满噙亡国之泪的韩国画工父子,可以从容谈起自己 什 要统一天下, 什 要让眼睛看得到的地方,和眼睛看不到的地方都连在一起,成 一个伟大的国家,最后让父子二人眼中重生希冀——这就不是一般人物了.我们这些后人,自然知道这位非一般人物,接下来干的就是焚书坑儒役使天下,所以听他这一刻还这 诚挚深情地谈天下大同,脊梁沟裏不可能不冒凉气.我觉得这片是过份赞颂公认的暴君秦始皇.秦王明显是一位暴君,由秦始皇焚书坑儒,孟姜女哭倒长城的故事可知.影片的主题说穿了无非就是国家利益高於一切的翻版,只不过在张的文本那裏,国家的利益被置换成「天下」罢了.如是这样,被秦始皇杀害的人遗下的孤儿寡母也当像无名剑客那样理解秦王的一番苦心才对.因为他们今天个人的苦难恰恰是为了明天更多人的和平所必须付出的代价.「很多人会死,而大王会活著」.只是「死去的人请大王记住」.我实在不认同这奴才逻辑而这片中的英雄也不算是真英雄,影片中侠士们之所以被宣扬成悲剧英雄,无非在於他们甘愿为天下人免於战乱之苦而放弃个人的恩怨和家国之恨.所谓通过对个人一己之私的牺牲来换取天下大公的道德灌输,从而把对个体精神和利益的剥夺上升为一种天然的正义.在这样的「正义」下,当然就是谁自觉地舍生取义,以「小我」献身於「大我」,谁就是英雄.然而这里的问题偏偏在於,「天下」是天下人的「天下」,是由一个个活生生的血肉生命所组成的「天下」.如果为了「天下」而可以是人人都应当为之牺牲自己的理由,那麼这样的「天下」又将如何具体落实到天下人的身上 这不正是一种自相矛盾真正的英雄应像岳飞,文天祥一样.还有岳飞的”满江红”,岳母刺字,岳飞大败金兵,秦桧夫妇永跪岳飞墓前供人啐吐;文天祥的词”正气歌”和”过零丁洋”都是世代流传的.张艺谋对影像的调度太单一了.每一个武戏的高潮都是高速摄影和特技做成的效果,像一部部广告片堆砌的风光长片.我觉得统一并不是英雄的充分理由,因为真正的英雄无疑应当是正义和美德的使者.当英雄的人他应悲天悯人,以仁爱为怀,不是去夺取天下人的权利集於一身而是真心实意地解放天下,造福人民.照这个标准秦王至多只能算个奸雄,或者更确切地说是个杀人犯.杀人犯不管他曾有多大的历史成就,在法律面前都不会因此就不再是杀人犯,而反成了历史英雄.这太不公平了,也对死在秦王手下的人侮辱.在片尾出现了荒唐得让人合不拢嘴巴的一幕:历尽千难万险才走到距离秦王仅有十步之遥的位置的大剑客无名,在刺杀行动成功在实时,居然被这位「胸怀天下」,而又杀人不眨眼的暴君倡导永久「和平」的济世豪情所感动,受到启发后幡然悔悟,主动放弃了行刺计划,结果转身离去,落了个万箭穿心尚面带欣慰之色的「圆满」结局.这结局也太不合理了,以无名的武功应可以全身而退的.这裏也说了一些主题.张艺谋在《英雄》中生硬表态支持秦始皇,糟踏掉一个

如何评价张艺谋电影《英雄》?

《英雄》一开始从影片名字来看,感觉就是一部古装的武侠剧,但是看完之后就不这么认为了,因为从头到尾排场倒是很足,像一部大型电影的赶脚,但是整个画风就像一部艺术片,特别刺杀白衣人的时候,本以为白衣人是王者,没想到一刀一个原来是青铜,看完之后整体感觉有点失望吧毕竟去电影院看电影不是想看记录片或者是艺术片吧

如何评价张艺谋电影《英雄》?

《英雄》导演: 张艺谋编剧:李冯 / 王斌 /张艺谋主演:李连杰 / 梁朝伟张曼玉 / 陈道明章子怡 / 甄子丹类型:动作 / 武侠 / 剧情制片国家/地区: 中国语言: 中文上映日期: 2002-12-11历史上对秦始皇评价之所以会那么差,个人愚见和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”不无关系。虽说开始之时是儒皮法骨(汉的律法其实很多都是抄秦国的),但之后汉武帝独尊儒术,儒家完全掌握了社会舆论,而汉朝也出于维护自家天下正统的目的,抹黑秦始皇这样的暴君就是题中应有之意了。儒家推崇的是道德治世,认为德行好=完人=能力=大同之治,这种思想下便诞生政府不下乡的传统,以乡贤治世,导致了地方豪强的做大并加重了土地兼并,后来的清流官员也是这种思想的产物,所谓无事袖手谈心性,临危一死报君王是也(这种是有节操官员的做法,没节操的是无事袖手谈心性,临危一跪新君王,所以后来崇祯临死之时才叹道”大臣误我”,而明亡之后许多大臣们拼命跪舔满清);而秦国却以法家思想为根本,秦国本身就是法家打造出的一个战争机器,一切为了战争服务,以耕战田制度与军功勋爵制度激励士兵,可谓是军中自由黄金屋,军中自有顔如玉,故而秦才能横扫六国;儒家的理想社会是上古的三王之治,推崇法古;而法家下的秦国却什么都要管,法家思想是法道不法古,就是根据时事变法,这和儒家思想南辕北辙。儒家思想说家族利益在国家利益之前,所谓亲亲相隐,这也让后来许多大家族都找到了当带路党的理论依据,比如说明朝的晋商集团;而法家主张国家的一切都要为国家的利益服务。也只有明朝李贽这种离经叛道之徒才敢说秦始皇是千古一帝,这部电影算是给了秦始皇一个正面的评价,毕竟没有秦始皇就很可能没有一统的中国,自秦始皇之后汉朝之时大一统的思想才深入人心,自秦之后才开启了专制集权的大一统时代,两千多年来华夏这片土地历尽战乱分裂外敌入侵等等磨难,却始终会统一。电影原是以史记刺客列传为蓝本,经过一定艺术加工,虚构出几个人物,讲述了一段惊心动魄的故事。所谓侠之大者,为国为民,以武止戈。何以止戈,当所有人都生活在同一个王朝统治下,沐浴着同一种文化,没有了分歧与对立,便没有了战争。战国时期七国连年混战,天下苦其久已,个人的仇恨在天下之前不足一提,故而说一家哭,何如一路哭,一国哭。整部电影中出现的几位主要人物都堪称至情至性,十年练一剑的无名,生死相随,不离不弃的残剑飞雪以及将生死置之度外的长空,为了一个目的,一个理想,四人都挣扎在滚滚红尘中。故而太史公说”此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉”。无名残剑飞雪长空秦始皇我为什么没说秦始皇?因为被评价为千古一帝的秦始皇绝不会是至情至性之人,皇帝者,口含天宪,言出法随,履则乾坤,动和阴阳,一举一动都会影响着天下生民,故而一个合格的皇帝要么有能力有手腕摒弃个人喜噩以天下利益为重,要么垂拱而治。作为一个合格的皇帝秦始皇绝对是个心机深沉之人,一个天生的演员(每个合格的政治家都是一个天生的演员),恶意揣测秦王先以残剑乱无名之心神,再在其犹豫之时抛出剑术三境定其乾坤,说服无名。最后秦王的犹豫大概都是一种表演而已,皇帝这种掌控欲超强的动物不会放任这种不稳定因素的,毕竟世上人心最难以揣测,谁知道下一秒无名会不会改变心意呢?表演原因大概是如若前一秒还有心心相惜之意,却在下一秒毫不留情的杀了无名的话会在人面前留下个喜怒无常的印象,没有那个人会喜欢这种人的,特别是当这个人还是掌握着你生死荣辱的皇帝的时候。电影结局学过历史的都知道,秦统一六国,建立起了中国历史第一个专制集权的大一统王朝,然不过二世而亡。但是秦之后汉朝统治时大一统的思想深入人心,而大一统王朝的建立使我们能以举国之力来对抗天灾外敌,百姓才得以安享太平。想想以汉初良将谋臣之能,举国之力尚且还有白登之围,若然此时天下仍是群雄逐鹿,那怎能抵挡北方已经统一了草原的匈奴。

电影《小胆大英雄》讲述的是什么样的故事?

我觉2113得电影《小胆大英雄》5261讲述的是主人公李解拿自己的传家龙坠4102向女友小1653朵求婚,却被倒卖古玩的安森盯上。几次偷抢未果后,安森绑架李解女友,并威胁李解要交出龙坠,李解智斗坏人抱得美人归。  爆笑爱情喜剧电影《小胆大英雄》由北京佳锐奇文化、晟传文化联合出品,贺刚担任制片人,鞠泓宇导演执导,邓洪洋编剧,导演鞠泓宇携手“宅男女神”余小孽共同主演的喜剧电影。无论是从故事剧情还是人物设定,电影《小胆大英雄》可谓是今年10月最不可错过的一部爱情喜剧片。影片围绕一次假意分手展开故事,讲述了欣欣(女主)为考验李解(男主)的胆量,找人假意绑架自己却假戏真做掉进敌人陷阱的逗趣救美故事。片中惊险不断,搞笑连连,糗事百出精彩不决。  电影《小胆大英雄》的故事发生在都市现代背景上。性格软弱胆小的李解,崇拜正义的欣欣,一次误打误撞的英雄救美,欣欣对李解心生仰慕之情,陷入狂热的恋爱。但在恋爱过程中,欣欣发现李解和当初救自己的那个敢于挺身而出的形象越来越偏离,欣欣也陷入恋爱危机。李解也因为性格胆小怕事儿,让欣欣失望,欣欣决心要和李解分手,李解极力挽回感情的爱情故事  电影《小胆大英雄》惊喜不断的剧情,活跃愉快的氛围是不可多得的原生现代喜剧电影,在一系列考验中,爱情不断升温,李解的男子气概也被激发。我觉得挺好看的。