活着这部电影讲的是什么

  1. 《活着》这部电影中主要讲了什么?-搜狗问问
  2. 黑泽明 《活着》讲的是什么啊?
  3. 余华《活着》告诉我们什么?
  4. 余华《活着》告诉我们什么?
  5. 余华《活着》告诉我们什么?
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《活着》这部电影中主要讲了什么?-搜狗问问

人是为了纯粹的活着而活着而绝非为了活着以外的事情而活着——余华1《活着》这本书,第一次读到的时候是在大学,花了四个晚上读完这样一本书,说实话,最大的感受是震撼。我第一次体会到,什么是绝望;我第一次知道,吃豆子可以撑死;我第一次明白,活着是件如此艰难的事。如果说原著是在将生命和人性一层层地剥开,袒露给众人,那么电影是原著的缩影。它并没有叙述着原著所有的情节和结局,也许,电影想为我们带来更多的思考和对活着的憧憬。在电影结尾,是福贵、家珍、馒头和二喜一家四口围坐在一起,吃着热腾腾的饭,有说有笑的场景,看的人心里暖暖的,谁也不会想到,这是一个悲惨的故事,最后的最后,只剩下了福贵和那只牛。但也许,这就是电影的美好所在。2活着有多艰辛,生活就有多憧憬。福贵输光了全部的家产,父亲去世,家珍离开,母亲病重。那时候的福贵仍旧没有体会到活着的意义,当他决定洗心革面,重新拥抱生活时,他被抓了壮丁。在枪林弹雨之间,福贵对春生说了这样一句话:如果能回去,我一定好好活。福贵第一次明白了,活着有多好,比起温暖的家,亲爱的人,什么都没了意义。他和春生从死人堆里险象环生,当过俘虏,当回到家的那一刹那,他的心是稳的。即便母亲去世了,凤霞听不见了,但看到家人时,他的生命有了活下去的动力。那就是为了这个家,去打拼,做个堂堂正正的人。这让我想起了胡适先生的一句话:生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。在我看来,生命的意义也许就是活着,活得有意义,有存在的价值,是无论历经怎样的磨难,都会坚持的一种信念。正如凤霞,她是故事中相对悲惨的一个人物形象。因病致残,被人欺负嘲笑,难产而死。这样的生命却在最美的年纪里,开出了一朵繁盛的花。这只花朵是二喜滋养的,凤霞从未想到,会遇见这样一个男人,带她这般好,让自己的生活有了意义,也许日子不是那么苦,命运不是那般不公。我想,如果凤霞在天有灵,她一定不会后悔,遇见二喜,生下馒头,即便这些需要付出生命的代价。至少,在有生之年,还遇见了这些幸事,即便活着是件如此艰难的事情,但并非一切都是灰暗的。记得父亲曾经告诉我:我们无法预料自己活到多少岁,但生活最好的意义是你用尽全力去活,去做事,是遇见的那些你认为值得遇见的一切。3活着,是痛苦与希望的交织。没有一个人的生命中,是没有痛苦的,也没有一个人的生活中,是没有挫折的。或多或少,我们都在历经着各种磨难。蝴蝶需要破茧才能成蝶,伴随着蜕变和疼痛。每一个生命的诞生,也必定是沉痛的,伴随着母亲的阵痛,我们哭着来到这个事先没有预知的世界上,等待我们的是什么,没有人可以告诉我们。我们赤条条地走在这条注定通向死亡的路上,那些痛苦的事情教会我们成长,但同时,我们在每一次的失望与痛苦中,学会了坚强和希望。《肖申克的救赎》中,安迪对瑞德说:自己心存希望。但却被瑞德泼了冷水,在肖申克这种地方,希望是最可怕的东西,它会摧毁你的意志,让你痛不欲生。正如《活着》这部电影中,想要告诉我们的是,当你每心存一件美好的希望时,命运便会带给你一次挑战。但在我看来,正是因为命运的残酷和仿佛看不到未来的生活,我们才更应该有希望。如果没有希望,安迪不会挖通那条瑞德认为需要很多年才能打通的地道,当他爬出下水道的那一刻,是安迪和过去的告别,每向前移动一步,他就向希望的生活前行了一步。如果没有希望,或许福贵早已死去,眼睁睁地看着自己的亲人离自己而去,一个接着一个。他活下去的动力是什么,我想也只有那么一点微弱的希望,支撑着他,直至暮年时分,他的生命也将走向尽头。在痛苦与希望的交替轮回中,我们才能完成所谓的生命的历程。4生命最大的挑战,本就是活下去。如果说,最大的困难是什么,也许有些人会说是考学,有些人会说是成长中的改变,有些人也许会说是亲人的离开,是喜欢的人不在。但生命中最大的挑战,也许就是活着本身。我们常说,死去的人常常不会感到特别多的痛苦,只有活下去的人才需要更强大的意志。大学时的一位学姐,得了白血病,在她生病期间,我和她通过电话,学姐说:“生病后,我反而是轻松的,死亡是注定的,我早已做好准备,随时迎接。但我最难过的不是死去,而是我死后,我的父母和你姐夫怎么办,他们这些活下去的人,才是最痛苦的。”学姐说的没错,真正让我们感到绝望的不是一件事走到了尽头,我们需要面临的死亡,而是看着所有的事情走向最坏的结果,而我们却什么也做不了的那种无力感。眼睁睁地看着生活给我们带来的不幸,夺取我们的幸福和生活,而且要继续活下去,这才是最大的艰难。《活着》中,最了不起的人一定是福贵,他活下去的意义,随着亲人的离世渐渐的淡去。年轻时,为了儿女活,后来,为了馒头活,直到最后,才为了自己活。看见漫山遍野的尸体时,看见年幼的儿子有庆死去时,看着女儿凤霞难产离开时,听见春生最后的那番话时,福贵想活下去。生活本就满目疮痍了,难道还有比活下去更艰难的事情吗?活下去,才是我们对生命最好的诠释。当生命走向尽头时,如同福贵烧去的皮影,消失的是生命的个体,但留下的是这个生命来过的痕迹。

黑泽明 《活着》讲的是什么啊?

一楼的真可爱~~~

余华《活着》告诉我们什么?

“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬……炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了……我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”《活着》在最后冲淡了活着的艰难之感,多了几分生命的从容与淡定,落晖映衬下的富贵和老牛在经历了沧桑坎坷过后或许更加懂得活着的意义。在时代的大背景之下,作为先锋派作家的余华创作此篇,在冷漠的笔调下酝酿着血泪交织的现实,直抵人心深处,有揭露有歌颂。他在控诉那个非人的时代,给人以警醒。他更在展示着最为原生态的生命,歌颂那些挣扎于时代大潮中的人的坚韧。富贵一家从天堂跌落到地狱,脱下绸缎华衣换上粗布草鞋,搬出徐家大院住进破旧的茅屋,昔日的浪荡公子再无资本出入妓院赌场,再不敢对米行老丈人放肆无礼。当扛起锄头迈上田埂之时,富贵成为了《活着》此篇最为真实的存在,前半生他是那样的可憎可恨,近乎抛妻弃子的疯狂,地主家的儿子在游戏人生,然而祸福相依,生活给了他重重的一耳光。祖辈基业、父母双亲、儿子女儿、妻子、女婿、外孙一一离他而去,只剩田埂上的老牛和他细细回忆斑驳的过去,体会”活着”二字承载的艰难、乐观、坚韧与淡定。一、 人生实难,死如之何?呜呼哀哉!疲倦的老牛,垂暮的老人,古板的田地,都是历经沧桑的模样,《活着》的故事讲述从这里开始,”二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”这是老人对一头老牛的称呼,可这一个个名字都曾是老人的挚亲,老人过去是地主家的少爷徐福贵,年少的放荡轻狂使得百亩田地和徐家的富贵生活在他手中葬送,这个浪子才开始回头醒悟。这样如坐过山车似的人生无论对于富贵一家还是每一个参与其中的读者而言都是难以接受的,一种世事的无常之感袭上心头。而透过富贵的讲述我们倍感欣慰,家族遭遇的从天堂到地狱的巨变,反而拯救了这个纨绔浪子,他开始意识到肩上的责任,对于妻儿对于父母。《活着》在此初次深刻凸显了”活着”二字最为原生态的样貌,大祸临头,生命还在,一切就还有所附丽,生活的磨难又何尝不是一场痛切地修行,也许不堪一击的肉体,从此开始坚强。沦为佃农的富贵一家,在艰难度日,耕耘着寥寥田地,微薄的收入支撑着贫困的家庭,富贵想到年幼的女儿凤霞,未出世的儿子有庆,妻子家珍以及年迈的母亲,他是那样的踏实勤劳的努力着,尽管一切劳动的技能都要从头学起,但昔日的浪子真的没有再回来,在作家的笔下此时的富贵是中国四五十年代坚韧的劳苦大众的缩影。当土改的大旗在中国各地拉开,地主成为新时代的最大毒瘤被拉上刑场时,富贵一家有时那样的幸运,龙二接替了富贵的地主位子,风光过后却断送了性命。亲眼目睹了龙二的人头落地,富贵唏嘘同情之余更多的绝处逢生的万幸。之后几十年的生活,苦中有乐,富贵和家珍看着两个孩子长大,有庆凤霞能帮家里干活了,种田、养羊,六十年代的饥荒一家人相互扶持踉跄走过。祸不单行的岁月里,躲得过饥荒,却躲不过命运的安排,年幼的儿子因为给县长的老婆献血,抽干血液而亡;有了美满婚姻的凤霞却难产死去;家珍也的怪病走了;偏头女婿老实能干却打工意外身亡;可爱的外孙吃豆撑死,这就是生活,猝不及防的灾祸将每一次即将燃起的幸福火焰活活浇灭,富贵经历着惨痛的白发人送黑发人的苦痛,最终一一送走,一人踽踽独行从此了无牵挂。从富贵讲述中可见此时的自己又是幸福的,他不再担心自己有一天走后,妻子和孩子们的生活,他终于把在自己手中败掉的那只鸡经营成一头牛,两个垂垂老朽相伴终老,平静无挂,这就是”活着”的意义,虽历尽万千磨难,但生命的希望从未走远,活着就是一场修行就是一种希望。二、活在这珍贵的人间,泥土高溅,扑打面颊当国家民族前进的列车停滞不前甚至于脱轨之时,民众又何谈平顺的生活。富贵在回顾自己的过往,作者传达的没有丝毫的绝望的之感,伴随着富贵的记忆我们一起哭,一起笑。那个年代太过遥远,那样的现实我们不曾亲历更不曾目睹,同情与恐惧都源于我们的未曾知晓。富贵回顾自己过去几十年的生活,在家道败落之时他是悔恨的但他开始了真正属于一个儿子,一个父亲,一个丈夫的生活,他的话里充满重获新生的力量。说到周围亲人的相继离世时,老人是悲痛的,而经历了岁月的洗礼与沉淀后,他开始释怀,寿命皆有天数。亡妻亡子之痛为人间之大悲大痛,苦难的日子里,沉痛过后,富贵艰难求生存的样子,让我们觉得人间更值得,何不让逝者安息,生者释怀。因为富贵活到现在,徐家还在,田地老牛富贵便是这块土地上生命脉搏依旧跳动的见证,坚实的土地,黝黑的老人和老牛,满怀希望的存在,这就是最为珍贵的人间。《活着》在讲述关于希望的故事,在讲述生比死更有价值的故事,在歌颂这个珍贵的人间,且行且珍惜!

余华《活着》告诉我们什么?

《活着》是余华的长篇小说,代表作之一,据说是他文学创作的分水岭。《活着》写徐福贵经历内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变迁,失去所有亲人,最后与一头老牛相依为命。要理解《活着》主要想表达什么,抓住“分水岭”三个字就行。照惯例,写了那么多时代,应该是一首史诗,可余华于此意图似乎并不明显。过去,作家谁不希望写出一部史诗?可是,看不出来。原因何在?过去,作家一定会对人物和事件、对社会人生作出政治解读,那样的作品才配称史诗,余华在《活着》里好像没有这方面的努力。从政治解读扩大到对人的生存状态和处境、人的命运和人性的解读,是突破,是分水岭?从人的高度去解读社会和历史?许多解读《活着》的人,都不约而同认为余华要表达的,是活着就是一切,余华自己也说:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物活着,我感到自己写下了高尚的作品。”他并且说,要对善和恶一视同仁。作家往往是指南打北的。作家一定要高尚地写作。从大富大贵嗜赌如命妓女当坐骑到失去一切,徐福贵活着,哪一种活着更能体现人性?

余华《活着》告诉我们什么?

在余华《活着》作品里,我们真切的看到了富贵在世间活着的意义。我们从富贵的一生中,真切的认识到了活着的意义。这活着的意义便是:毫无意义。人来自于哪里?又要往哪里去?这个关于极终的问题,古往今来,无数哲学家,人类学家,佛家、道家、阴阳家、基督徒等等等等,甚至到科学发达到上天入海的今天,也无人回答这个极终的问题。神学家说,人来自于上帝,终归要归于上帝,神以人的形体来到世间来解救人,这样看来,人活着的意义是要被神解救成为上帝的信徒。佛弟子信奉,人来自于一花一世界,从尘土中来,在世间进行苦难的修炼,最终成仙成神。阴阳家说,人来自于前世,是六回转世而来,前世的因注定了今生的果,或享福或受难,最终进入阴曹地府或升往天堂。哲学家说,人来自于虚无,最终走向虚无。科学家举着显微镜和望远镜,透过千万年的时空,发现人类来自于海洋边雷电的反复交媾,终于有了生命,终于有了思想。这些说法,各有其理,但都解释了人类的来源和人类的归去。至于人为什么要活着,却语焉不详。人类侥幸的来到世间,又必然的离去。这人生的意义,只有自己给自己下个定义,任何强加给他人的理想、信念、目标都毫无意义。我们在内心一遍一遍又一遍的问,富贵的一生有意义吗?他活着的意义是是什么?不能立功留名,则毫无意义;不能锦衣玉食,则毫无意义;不能四世同堂,则毫无意义;没有科学发明,为人类的辛福生活做出更大的贡献,则毫无意义。这些目标,都是我们学会了思考后从古书堆里,从课堂上学习到或灌输到的。当我们抱着曹雪芹先生红楼梦中的好了歌反复吟诵:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”吟诵完了发现,人生毫无意义?我们在悲叹悋悯富贵可怜的一生,我们在悲叹悋悯富贵一生的可怜可叹的时候,我们的一生岂不是也是如此?我们为什么活着,只因为我们活着啊。我们活着要吃穿住行,我们活着要侍奉老人养育孩子,这就是活着的最基本的实质,在此基础上的引申便是所谓的活着的意义了。就这样活着吧,在悲欣交集中。

葛优演的电影《活着》到底是什么意思?

此片和美国影片《阿甘正传》有异曲同工之妙,都是通过一个普通人来反应一个国家的一段历史。如果说有什么不同的话,应该就是东西方的价值观。这部片不错的。你可以看下小说,再去当下来看。比较有深度的片子。